Wyszukiwarka
Menu
- KSIĄŻKI
- ADORACJA
- ALBUMY
- BIBLIA - PISMO ŚWIĘTE
- BIBLISTYKA
- BREWIARZ
- BIOGRAFICZNE
- DLA KAPŁANÓW I KATECHETÓW
- DLA DZIECI
- DLA MŁODZIEŻY
- DUCHOWOŚĆ
- EGZORCYŚCI/ ZAGROŻENIA DUCHOWE
- ESCHATOLOGIA - ŻYCIE PO ŚMIERCI / CZASY OSTATECZNE
- FILOZOFIA / ETYKA
- HISTORIA
- JEZUS CHRYSTUS
- KOMIKSY
- KOŚCIÓŁ KATOLICKI - NAUCZANIE
- KOŚCIÓŁ KATOLICKI - PROBLEMY/ KRYZYS
- KRAJOZNAWCZE
- LECTIO DIVINA
- LITERATURA FAKTU
- LITERATURA PIĘKNA
- LITURGIA/ LITURGIKA
- MATKA BOŻA - LITERATURA MARYJNA
- MISTYKA /MISTYCY
- MODLITWA - MEDYTACJA -KONTEMPLACJA
- MODLITEWNIKI I NABOŻEŃSTWA
- O ANIOŁACH
- OBJAWIENIA - CUDA - ORĘDZIA
- OJCOWIE KOŚCIOŁA - PATRYSTYKA I PATROLOGIA
- PATRIOTYCZNE
- PAPIEŻE /WATYKAN
- PEDAGOGIA I PEDAGOGIKA
- PISMA ASCETYCZNE
- PUBLICYSTYKA SPOŁECZNO-POLITYCZNA/ GEOPOLITYKA
- PSYCHOLOGIA/poradniki/podręczniki
- RELIGIOZNAWSTWO - inne religie
- RODZINA / MAŁŻEŃSTWO
- ROZPRAWY NAUKOWE
- ROZWAŻANIA/ MEDYTACJE
- ADWENT
- RÓŻNE - INNE DZIEDZINY WIEDZY
- SAKRAMENTY I SAKRAMENTALIA
- SŁOWNIKI - LEKSYKONY - ATLASY
- SPOWIEDŹ
- SZTUKA
- ŚPIEWNIKI - NUTY - MUZYKOLOGIA
- PAMIĘTNIKI / ŚWIADECTWA
- ŚWIĘCI I BŁOGOSŁAWIENI - HAGIOGRAFIA
- św. JAN PAWEŁ II
- TEOLOGIA
- WIELKI POST I WIELKANOC
- ZAKOPANE/ TATRY/PODHALE
- ZARZĄDZANIE - BIZNES - EKONOMIA
- ZDROWIE - MEDYCYNA - ZIOŁOLECZNICTWO
- ZŁOTE MYŚLI / AFORYZMY
- ŻYCIE KONSEKROWANE
- ANTYKWARIAT - książki używane
- KSIĄŻKI W JĘZYKU ANGIELSKIM
- BIŻUTERIA RELIGIJNA
- CZOTKI
- FIGURY I FIGURKI
- GRY PLANSZOWE I PUZZLE
- IKONY
- KAPLICZKI
- KROPIELNICZKI
- KRZYŻE
- KUBKI
- MULTIMEDIA
- OBRAZY RELIGIJNE
- RZEŹBY
- PREZENTY DLA KSIĘDZA
- PREZENTY NA BIERZMOWANIE
- PREZENTY NA CHRZEST
- PREZENTY NA KOMUNIĘ
- PREZENTY NA ŚLUB
- RÓŻAŃCE
- SZKAPLERZE
- ŚWIECE
- WITRAŻE / MALARSTWO NA SZKLE
- ADWENT I BOŻE NARODZENIE
- WIELKI POST I WIELKANOC
- Nowości
- Promocje
PISMA ASCETYCZNE - Doroteusz z Gazy
Opis
Tytuł: PISMA ASCETYCZNE
Autor: Doroteusz z Gazy
Wydawnictwo: TYNIEC
Seria: Źródła monastyczne
Oprawa miękka
Liczba stron: 298
ISBN: 978-83-7354-386-7
W nauczaniu Doroteusza, chociaż tylko szczątkowo przekazanym w konferencjach i korespondencji, spotykamy pewną syntezę duchowości Thawatha, czy może nawet w jakiejś mierze – duchowości monastycznej palestyńskiego środowiska, które przejęło ascetyczne dziedzictwo egipskich Ojców Pustyni. Szczególnie oryginalnym rysem jego nauki jest refleksja nad wyrzeczeniem się własnej woli i cnotą posłuszeństwa.
Doroteusz proponuje zasadę ograniczonego zaufania do własnej mądrości i umiejętności kierowania samym sobą. Własna wola, obstawanie przy swojej racji, poleganie na sobie, samousprawiedliwianie są zgubne dla człowieka. Mnich z Gazy nazywa ten głos własnego „ja”. „Jak większość Ojców wschodniego monastycyzmu, przez własną wolę rozumie nie tylko, jak wielu współczesnych teologów duchowości, przywiązanie do własnego sądu, ale wszelką wolę, by lepiej powiedzieć, pragnienia, które rodzą się spontanicznie w duszy i są generalnie owocem jakiejś myśli”. To, co wydaje się służyć obronie godności i wartości człowieka, służy ostatecznie jego degradacji. Trzymanie się swoich pragnień jest w jakimś sensie przyczyną każdego upadku. Własna wola doprowadziła człowieka do pierwszego grzechu i wiąże się z korzeniem wszystkich namiętności, którym jest miłość własna. Właściwie pozostaje rzeczą niemożliwą, żeby człowiek ufając sobie i trzymając się swojej woli, mógł poznać i umiłować wolę Bożą. Nasza natura została spaczona przez namiętności, które zaślepiają umysł. Wola człowieka jest pewnym murem oddzielającym go od Boga.
KUPUJĄC U NAS, WSPIERASZ DOBROCZYNNE DZIEŁA FUNDACJI TALITHA CUM.
DZIĘKUJEMY W IMIENIU NASZYCH PODOPIECZNYCH.
